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终结最大的问题——我们活着的目的!

王建平:每日一文:《感知主义与人的目的》事物的存在是有目的的,没有无目的的存在。而事物存在的目的关系着存在的状态、立场、彼此的关系、运行变化的逻辑和行为模式等等,所以,对存在目的的探究,是人认识存在、把握存在的根据。

王建平:每日一文:《感知主义与人的目的》

事物的存在是有目的的,没有无目的的存在,而事物存在的目的关系着存在的状态、立场、彼此的关系、运行变化的逻辑和行为模式等等,所以,对存在目的的探究,是人认识存在、把握存在的根据。但是,正是在这个最重大的问题上,人类遭遇了最大的问题,人们竭尽全力,却一直没有找到物质、事物以及世界存在的目的,这就造成了人类认识的重重障碍和人类存在的重重危机。宇宙、世界、事物、物质即存在本身的无目的无意义给人类的存在带来巨大的困难:人类存在的目的和意义在哪里?这个问题犹如一条没有尽头的死胡同,人不但出不来,也永远走不到尽头。

终结最大的问题——我们活着的目的!

人在存在目的上纠结了数千年,最后只得无奈的各寻意义、各找目的。除了若干主义、思想和宗教信仰专为建立目的与意义服务,如潮水一般涌来荡去以外,在混乱一团的各种目的与意义中,每个人犹如自作一茧:自私为意义,生存为目的;得过且过,得乐且乐;随遇而安,随波逐流……这种无目的状态,造就世界及人类纷乱的格局和无尽的苦难。

感知主义理论结束了这种存在无目的认识,感知主义以感知为根据和前提找到了存在本来的目的:存在的目的就是感知。在感知体与被感知体的感知运动中,存在以感知方式存在,存在是感知运动的结果。对于感知运动,活跃、稳定、和谐、持续的存在就是目的,而对于存在,良好的愉悦的感知就是目的。感知理论结束了唯物主义的物质观,同时也取消了唯心主义的自我意志,感知为目的不但从此奠定了存在的基础,也找到了人存在的目的与意义。存在这潭被人的认识搅浑的水立即澄清,人们终于有了水落石出之感,人们第一次清楚地看到了一切的来由和去向,更找到了自己立足的根基。

终结最大的问题——我们活着的目的!

人类盲目混乱的存在状态在感知主义理论出现后结束,人们无法拒绝这个根本性的存在理由。人们在吃尽了无目的存在的苦头之后,第一次有了生活的目的:存在的愉悦。之前各种纷乱的目的意义如烟雾般一吹而散,人们纷纷抱定一个最简单的却最可靠的目的开始新的生活。人们在确立以感知愉悦为中心以后,生活形态将发生巨大改变:

一、人们不再以物质财富的拥有为追求,而追求对生活的全面感知,生活内容的重要性超过生活的形式。人们注重于从生活中感知到实际的快乐,而不再注重生活的各种方式和各种规矩。生活的重重界限被打破之后,人们只求获得生活实质性愉悦而放弃原有繁琐的表象,人的生活变得既简单又开放,直达人的感知存在目的。

二、人不再有私利。在感知存在中,生活呈全面开放状态,人们的生活重心在外部,在与他人的交往互动中获得愉悦感。个人的私利没有存在的空间,且显得毫无必要。人与人的存在目的完全一致以后,人之间的界限不复存在,他人的存在就是去处,人的情感、快乐、趣味以及生活的几乎全部内容,都得与他人一同完成。他人概念彻底转变为存在的对象、生活的对象和愉悦的对象。人之间的全新关系在于完成共同的生活目的:感知的愉悦。

三、不再有矛盾冲突,在感知理论的指导下,人们失去了任何发生冲突的理由,因为任何矛盾的发生都是和目的不一致有关。当每个人的生活目的完全一致以后,个人就好似大海的一滴水,个人性消失以后人与人完全相融,没有再生异议的可能,有的则是对于个性的发现与鼓励,人性差异不成为冲突的理由,而是感知奇特的、珍贵的、无穷尽的资源。正因为个性的区别,人间才变得丰富琦丽、多姿多彩。这正是感知源源不绝的能量,是人类愉悦存在的根据和来源。

人的存在目的相一致以后,有的只是方法问题,而方法是智慧的产物,是人能力的产物,人在感知力的强大驱动下,人们的生活方法层出不穷,这些方法的尝试正好构成了新的感知体验,这都是感知生活的魅力所在。感知主义将人们集合在统一的目的下,人类结成一个感知共同体,不再是各个生命个体汇集而成的命运共同体,命运共同体的本质是沙粒结构,而感知共同体是海水结构,沙子每一粒都不相同,而海水能分出那一滴不同吗?沙子和海水有本质不同。

终结最大的问题——我们活着的目的!

人们在共同的目的下生活,这是人类前所未有的景象,这也是人与人相处的理想形态和终极形态。共同的目的集合了人的所有智慧和能力,必然打造出理想幸福的世界。共同的目的使人排除了非理性的行为,人类从此走上理性的光明的道路。无须怀疑这一切的可能性,因为人类已经花费数千年的代价准备了足够的智力基础和物质基础,只在等待一个转化的机缘,感知主义的理论一旦成立并被认可,人类的一切就将重新开始!

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